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Detail Kata

延命寺 (今治市)

ご詠歌：くもりなき鏡の縁とながむれば　残さず影をうつすものかな 納経印：当寺本尊、奥之院・薬師如来 境内には馬酔木（あせび）の木が多く、春の彼岸のころから美しい花をつける。桜やつつじも多く植栽され、花の寺としても知られている。また、真念の道標（みちしるべ）で最古とされるものが残されている。

Kata Terkait

延命治療

そして、欧米豪など先進国では、高齢者など終末期患者が経口栄養摂取出来なくなった時点で、緩和ケア移行が義務付けられている。そのため、日本のように予後不良の高齢者に対する経管栄養や点滴による非経口栄養を用いた「延命行為」は「虐待」と批判し、禁止している。

延命寺 (鎌倉市)

当寺には、「身代わり地蔵」と呼ばれる地蔵菩薩像がある。これは時頼夫人の守護仏といわれている。ある日、時頼夫妻は双六に興じていたところ、夫人が負けそうになった。すると地蔵が現れて夫人の窮地を救ったという。そういう逸話から、この地蔵像は双六盤の上に置かれている。 また当寺は、赤穂浪士の岡島八十右衛門の息子が当寺住職を務めていた

延命寺 (丹波市)

1596年（慶長元年）創建 遠望 仁王像 参道 丹波市指定文化財 木造仏立像 正月 地蔵祭大会 花まつり（4月8日） 施餓鬼（8月7日） 盆の棚経（8月10日 - 8月14日） ^ “摩仁山延命寺 （丹波市山南町小畑）”. 丹波新聞. 2020年6月13日閲覧。 ^ “市指定文化財”. 丹波市

延命寺 (逗子市)

1555年）、朝賢が中興している。 当寺には、近くの亀岡八幡宮の旧神体だった阿弥陀三尊の懸仏を所蔵している。 逗子・葉山駅より徒歩5分。 [脚注の使い方] ^ a b 延命寺沿革延命寺 ^ a b 神奈川県高等学校教科研究会社会科部会歴史分科会 編『神奈川県の歴史散歩 上（歴史散歩14） 川崎・横浜・北相模・三浦半島』山川出版社、2005年、240-241p

今治市

今治市（いまばりし）は、愛媛県北東部の東予地方に位置する市。今治市と尾道市を結ぶしまなみ海道があり、大島、伯方島、大三島などの島々を結んでいる。計量特定市に指定されている。 古くから瀬戸内海の海上交通の要所であったことから平安時代以前は伊予国国府が置かれ、江戸時代は今治藩今治城の城下町として発展した

延命寺 (南房総市)

。大正12年（1923年）関東大震災により、境内の小道を横断して出現した断層が、延命寺断層と命名されている。 板石塔婆 地獄極楽絵図 源氏里見系図 魚鼓 延命寺のビャクシン 館山日東バス三芳病院前バス停下車。 安房国札三十四観音霊場 23 宝珠院 -- 24 延命寺 -- 25 真野寺 安房国札観音霊場巡り

光林寺 (今治市)

神社と称する）を開基するとともに法相宗と三論宗の寺として当寺を開山した。大同元年（806年）円識上人代に真言宗になったと伝えられている。天禄3年（972年）回禄の変により全山焼失するが、長久3年（1042年）後孔雀天皇の勅願で伊予守源頼義の奉行をえて堂塔が再建。元中二年（1385年）9月南朝長慶天

法華寺 (今治市)

法華寺（ほっけいじ）は、愛媛県今治市桜井に所在する真言律宗の寺院である。本尊は十一面観音菩薩。新四国曼荼羅霊場第三十七番札所である。 御詠歌：法の華　咲きほこりたる　補陀落の　寺に詣るは　後の世の為 奈良時代の天平13年（741年）、聖武天皇と光明皇后の勅願によって建立された伊予国の国分尼寺（法華滅罪寺）であり、開基は南部の証繭大厄公、

栄福寺 (今治市)

栄福寺（えいふくじ）は、愛媛県今治市玉川町にある高野山真言宗の寺院。府頭山（ふとうざん）、無量寿院（むりょうじゅいん）と号す。本尊は阿弥陀如来。四国八十八箇所第五十七番札所。 本尊真言：おん あみりた ていせい からうん ご詠歌：この世には弓矢を守る八幡（やはた）なり　来世は人を救う弥陀仏（みだぶつ）

東禅寺 (今治市)

院方に参じたが敗軍となり奥州平泉に配流され、貞応2年（1223）5月19日、御年68歳で生涯を閉じる。戒名を東禪寺殿前豫州大守觀光西念大居士。通信公御孫、時宗開祖一遍上人により位牌奉納があり、また一族遺骨をわけて当山に埋葬し通信公の菩提寺となる。 元弘3年（1333年）11月 河野備後守通綱公七堂伽藍を再建。

延命

(1)命をのばすこと。 (2)ある地位を失わないようにすること。 「～効果」「内閣の～工作」

延命寺 (河内長野市)

延命寺（えんめいじ）は、大阪府河内長野市の真言宗御室派の寺院。 弘仁年間（810年 – 824年）、空海が地蔵の石仏を刻んで本尊としたのが当寺の始まりとされる。寛永16年（1639年）に、この地に生まれた浄厳が延命寺に寺号を改め中興する。延宝5年（1677年）、薬樹山延命寺に寺号を改め、本尊も如意輪

延命寺 (四国中央市)

準別格本山の寺院。摩尼山（まにざん）、玲光院（れいこういん）と号す。本尊は延命地蔵菩薩。四国別格二十霊場十二番札所、伊予六地蔵霊場五番札所。通称・いざり松（誓いの松）、千枚通し本坊。 本尊真言：おん かかかびさんまえい そわか 御詠歌：千代かけて 誓の松の ほとりこそ なほありがたき 法の道かな

延命寺 (さいたま市)

浦和駅東口より徒歩10分 [脚注の使い方] ^ a b 埼玉県佛教会 監修『埼玉のお寺 埼玉県寺院全集』千秋社、2001年、90p ^ a b c 延命寺沿革延命寺 埼玉県佛教会 監修『埼玉のお寺 埼玉県寺院全集』千秋社、2001年 延命寺アット・ホームページTOP｜さいたま市浦和区 表示 編集 表示 編集

延命寺 (荒川区)

れた「南無妙法蓮華経」と刻まれた題目塔も存在する。 題目塔 首切地蔵 小塚原の首切地蔵（荒川区指定文化財 昭和60年度指定） 題目塔(元禄十一年二月中浣五日銘)（荒川区指定文化財 平成27年度指定） 南千住駅より徒歩2分。 [脚注の使い方] ^ a b c 延命寺（小塚原刑場跡） PORTAL TOKYO

鵜島 (今治市)

鵜島（うしま）は、瀬戸内海のほぼ中央、大島と伯方島との間の宮窪瀬戸にある小島。芸予諸島の一部をなし、愛媛県今治市に属する。 南北約1.5キロ、東西約0.8キロ、面積0.76km2の小島で、周囲は集落のある地域を除いて崖となっている。島の中心は標高84mの小高い山となっている。付近は潮の流れも速い。 地名の由来

津島 (今治市)

00人を越えた時期もあった。しかしながら太平洋戦争の開始により軍事輸送に従事させられたことから、戦況悪化とともにほとんどが南洋の藻屑と消えた。戦後頼母子講等を活用し復活を果たしたが、機帆船から鋼船への時代の転換は早く、より事業を拡大したい人々は今治に渡る等して、島は寂れていった。

今治市営バス

の内容からもうかがえる。 市街地に於ける乗合自動車の運営は、市内電車の四通八達せる都市に於ても交通上重要なる関係を有し候処、本市の如く膨脹的過程の街区にして、現に他の交通機関を有せざるものに在りては、特に重要且緊切なる施設なるを以て、市はその性質に鑑み市営乗合自動車の設営を目論み……（以下略）

今治市警察

愛媛県今治市の自治体警察である。 従来の愛媛県警察部が解体され、1948年（昭和23年）3月7日に今治市警察署が設置された。 1954年（昭和29年）に新警察法が公布された。これにより国家地方警察と自治体警察が廃止され、新たに都道府県警察として愛媛県警察本部が発足。今治市警察も愛媛県警察に統合され、姿を消した。